著名意大利教育家蒙臺(tái)梭利認(rèn)為：“兒童的本質(zhì)即是工作(活動(dòng))，工作即游戲，玩具就是兒童工作的材料，有玩具，其工作才不致落空；有玩具，才能引起兒童工作的興趣，也才會(huì)專(zhuān)心地去操作學(xué)習(xí)，也才能幫助其自我建構(gòu)與神經(jīng)發(fā)展。玩具的提供與應(yīng)用，直接關(guān)系著兒童學(xué)習(xí)的效果。”魯迅先生曾說(shuō)，“游戲是兒童的天使。我們要關(guān)注兒童的成長(zhǎng)，必須關(guān)注兒童的游戲；要關(guān)注兒童的游戲，必須重視兒童使用的玩具。”

 

　　事實(shí)上，縱觀中外學(xué)前教育史可以清楚地看到，舉凡強(qiáng)調(diào)學(xué)前教育者，莫不重視玩具的教育價(jià)值。當(dāng)代學(xué)前教育研究和實(shí)踐也充分證明，玩具對(duì)寶寶認(rèn)知能力的發(fā)展具有不可替代的促進(jìn)作用。

 

　　促進(jìn)感知能力的提高

 

　　感知覺(jué)是寶寶認(rèn)識(shí)外界事物、增長(zhǎng)知識(shí)的主要途徑。在幼兒的中期，由于言語(yǔ)能力還比較低下，寶寶獲得的信息主要是通過(guò)感知覺(jué)獲得的形象信息，而玩具以其生動(dòng)夸張的形象、鮮艷明亮的色彩刺激寶寶用各種感官去接觸。在與玩具的接觸的過(guò)程中，寶寶通過(guò)眼看、耳聽(tīng)、口嘗、手摸，接觸各種不同材質(zhì)的玩具，加強(qiáng)了感官的感受性和觀察力，促進(jìn)了感知能力的提高。

 

　　爸媽在家里應(yīng)該為寶寶創(chuàng)設(shè)具有豐富玩具的環(huán)境。玩具的準(zhǔn)備應(yīng)考慮到玩具的顏色、大小、形狀等特點(diǎn)，要為寶寶準(zhǔn)備顏色各異、對(duì)比度比較明顯的玩具，玩具的大小應(yīng)考慮到寶寶的身高特征。另外，在寶寶與玩具接觸的過(guò)程中，爸媽要加強(qiáng)對(duì)寶寶感知能力的指導(dǎo)，讓寶寶“跳一跳”能摘到蘋(píng)果。如可以引導(dǎo)寶寶摸一摸絨布類(lèi)、絲綢類(lèi)、塑料類(lèi)玩具，讓他說(shuō)說(shuō)感受?？匆豢矗屗纯赐婢叩念伾牟煌?，讓他挑選自己喜歡顏色的玩具去玩，比較玩具顏色的深淺，讓寶寶對(duì)顏色有初步的意識(shí)。舉一舉，讓他感受玩具的重量，還可以讓他舉一舉氣球和大積木，說(shuō)說(shuō)哪個(gè)更重。

 

　　促進(jìn)寶寶語(yǔ)言發(fā)展

 

　　玩具本身就是一種寶寶表達(dá)表現(xiàn)的工具，較之于社會(huì)約定俗成的語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)，玩具是寶寶更為得心應(yīng)手的“語(yǔ)言”。玩具是一本“無(wú)字的書(shū)”，它更像是“教學(xué)大綱”或開(kāi)放式的“課本”，為學(xué)習(xí)者留下了較大的自主建構(gòu)、想像的空間，激發(fā)寶寶的表達(dá)欲望，為寶寶自由表達(dá)創(chuàng)造適宜的語(yǔ)言環(huán)境。

 

　　寶寶在玩玩具的過(guò)程中發(fā)展著自己的口頭語(yǔ)言。

 

　　寶寶之間就玩具的交換、玩法的交流，使其語(yǔ)言在潛移默化中獲得進(jìn)步。“我可以玩你的小車(chē)嗎？”“我可以加入你玩積木的游戲嗎？”“我可以用我的小豬換你的小鴨嗎？”“可以的。”“好的。”“一起玩吧。”“我在玩呢，等一會(huì)兒給你玩。”兩個(gè)寶寶的對(duì)話(huà)可以看到禮貌用語(yǔ)的運(yùn)用，她們把禮貌用語(yǔ)運(yùn)用得如此適當(dāng)呢。